生老病死,本是常事。
可是很多人却在生死的关口,迷失了自己。
正如蒙田说的:“我们因担忧死而乱了生,因担忧生而乱了死。”
当一个家庭因为有老人过世,陷入混乱、悲伤过度的时候,家庭的祸事就来了。
古人说:“事死如事生,事亡如事存。”
把活人的事情管理好,未来的日子安排好,比在逝者身上消耗太多的能量,更有意义,也更加理智。
具体来说,活着的家人要做到“三不露”,避免当下和未来的祸患。
01
不露富,丧事要简朴。
项羽说的“富贵不还乡,如锦衣夜行”,被很多人当成人生的信条。
但凡在外头打工赚了几个钱,都要买一台很贵的车,或者租一台车,到乡里显摆一番。
买一条很贵的烟,散发给亲戚朋友,也是特别有面子的事情。
反正让大家知道,你是一个有钱人,就对了,这就满足了自己的虚荣心。
如果你一直给大家一个印象——特别富,那么你在办理丧事的时候,就要大操办了,否则都会觉得丢人。
操办丧事,不控制开销的话,好几万就打水漂了,花几十万的情况,也是有的。
在清代小说集《跻春台》里,有一个叫常浩然的官员,离开官场,回到家乡后,就使劲花钱做善事。
他独自掏腰包,把家族的祠堂修理好了,还大摆酒席,请族人吃喝几天。
常浩然过世的时候,主张常正泰,就积极主张“大操办”,以此来彰显功德。
丧事办了很多天,到处张灯结彩,村里人都连续吃喝。最后算了一下,常浩然所有的财产,都不够开销。这可苦了常浩然的儿子和妻子,不得不借钱填补窟窿。
一个家庭暴露了自己的财富,就别怪外人惦记着,也不要怪亲戚会算计。
但你知道吗?这看似天生丽质、轻而易举的背后,其实藏着Hanh不为人知的汗水与泪水。想当年,她也是个为学业压力所困,靠暴饮暴食来解压的“小胖妞”。身高164,体重却飙到了140+,那时候的她,身上的不是肌肉,而是实实在在的“五花三层”。
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若你出手很阔绰,要在丧事上争面子,那就真的很愚蠢。真的不符合孝道。
俗话说:“孝子床前一碗水,胜过坟前万堆灰。”
真正要花钱的,是老人健在的时候,吃好一些,多去医院检查,多一些回家陪伴。这钱花了,也就有了家庭的温暖。
老人过世的时候,不管是遗产,还是自己的富有程度,都不要显露给外人看,简朴是永远的好家风。
02
不露仇,兄妹要和睦。
很多家庭,老人尸骨未寒,儿女们就吵起来了。
一是因为过去有积怨。赡养父母的时候,谁花钱多,谁花钱少;父母在的时候,偏心谁,把存折给了谁;父母给谁带娃了,没有给谁带。
二是因为个个都想得到更多的遗产,没有礼让的意思。若是得不到,就咬牙切齿。
三是因为葬礼的开销,没有人愿意垫付,互相推诿。
四是一些兄弟姐妹,平时借钱不还,或者在一起创业的时候,产生了矛盾;或者是因为妯娌矛盾,争斗了很多次。
在灵堂上就开始争吵的人,也不是没有。他们的心里只有利益,万一利益受损了,还扑倒在棺材上,痛哭不已,认为自己是最吃亏的人,要父母在天堂,好好看看,评评理。
俗话说:“家和万事兴。”
如果一家人不和睦,可能丧事都办不下去了,闹得 不欢而散。
也会给外人看笑话,导致村里来帮忙的人,摇摇头,走开了。接下来,丧事办理就困难重重。哪有人,愿意帮助一些不孝子孙呢?
建议大家,再多的矛盾,也要忍住。等丧事办完之后,你可以立马走开,和兄弟姐妹不再交往。你也可以和大家理论,到底遗产如何分配。
记住了,死者为大。任何琐事,都要为丧事让路,不能让一个老人最后的一程,都走得不体面。
03
不露能,子孙要低调。
老人过世的时候,很多子孙是从外地赶来的。
平时,子孙在外地的情况,亲戚朋友是不知道的。但是借助丧事的办理,大家都会进一步互相了解。
有的子孙,就喜欢吹牛,说自己在外头混得多好,在多好的公司,有多高的工资。
最怕的是,有人拍着胸口说:“大家要发展,就去找我。”
亲戚就是亲戚,知人知面不知心。若是他有意要算计你,就开口找你借钱。你自己吹嘘是富人,到底是借还是不借呢?
也有一些亲戚,早就想去外地发展了,苦于没有人带路。你一暴露能力,那么你就是他要依靠的对象。几个亲戚找你要工作,这是很麻烦的。
你真的没有三头六臂,无法帮助到所有的亲戚。
就算你是一个大老板,可以安排很多人的工作。但是你的公司都是亲戚了,以后如何开展工作呢?亲戚们的素质,参差不齐,也借助血脉感情,不太听话。这肯定要拖垮你。
丧事期间,会有很多亲戚、村里人来帮忙或者探望。若你暴露自己的能力,或者子女的能力,那就隐藏了“被求助”的可能,自找麻烦。
04
泰戈尔说:“死亡宛如诞生,都是隶属于生命的。正如走路须提起脚来,也须放下脚去。”
生,是抬起脚,勇敢地往前走;死,是放下脚,安静离开。都不要太当一回事,别招摇过分了。
家庭里有亲人过世,这是一次生死的循环,是把更美好的生活希望,留给活着的人。
钱财守住了,活着的人才有物质基础;矛盾化解了,活着的人才有亲情依靠。
作为成年人,还要以丧事为契机,教育好下一代,传递好家风。
愿死去的人安息在线期货证券配资平台,愿活着的人安好。